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huangp1489时间2024-07-08 12:22:15分类本地招聘浏览15
污水处理厂工作招聘条件？
负责污水处理厂的日常运行，确保污水处理厂全天24小时不间断处理污水，能够服从管理者安排。具备高中及以上学历，年龄不超过40岁。如有污水处理厂运行工作经验的，条件可适当放宽。
参与值班，负责管理污水处理厂的运行及厂区人员调动，具备一定管理能力，掌握污水处理相关技术，能处理污水处理厂一般运行技术问题。具备高中及以上学历，年龄不超过40岁。如经验丰富的，条件可适当放宽。
老子生在哪里，在哪里传道？
《史记》、《汉书》、《后汉书》以及北京大学哲学教授郭兰芳《论老子哲学思想》一书均记载：老子出生在楚国(原陈国，后被楚灭)苦县(现河南周口鹿邑)厉乡曲仁里。
另，台北中华道教学院马炳文于1990年提出：老子出生在安微涡阳的根据比鹿邑多。
未有明确记载老子收徒传道，老子一直在周王室任守藏室史，前535年被免职，出游鲁国，孔子向其学葬。前530年复职，前526年孔子适周拜学老子。前516年免职，回故里，前501年孔子至老子故里拜学。后老子往秦，留下《道德经》一文传世。
传说成都青羊宫是老子传道的地方。《蜀王本纪》载：老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。三年后，老君降临此地，老君显现法相，尹喜敷演道法。
老子生在楚国苦县。老子没有传道，也没创立道教。道教是后人奉他的《道德经》为经典而立的，老子不知道这事。即使这个《道德经》，也是守边将军有些讹地硬让他写的。不写，就不放他西出阳关。他为了西出阳关，作为交换条件，才写了这部5000言的《道德经》。写完以后，就西出了阳关，不见了踪影。🙏不过，道家有记录。对于他们的记录虽我无从核实，但还是尊重的。理由是:人家以真诚之心践行一生的，又怎么可以怀疑其意义？退一万步来讲，自己确实无知，但总可以当比喻来领会其中含义吧？佛说:汝等比丘，知我说法，如伐语者。法尚应舍，何况非法、非非法？***、童话，都是从这个语言修辞学基本常识发挥来的，无非是要明白道理。同样，我对无从考证的宗教事迹，也持这种态度。下面几张图有道家关于老子源流的说法，其中就包括老子传道的区域，不再赘述。
封神演义中，为什么主持封神行动的是元始天尊，而不是通天教主？
***作者在解释封神榜由来的时候曾经说“昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神。”“仙首”这个词其实在封神演义***中一共出现了两次，一次就在此处，另一处则是文殊广法天尊的颂词中出现了：
玉虚宫元始门下，十仙首曾赴蟠桃，
（图片来源网络，侵删）
可见，十二仙首实际上就是指元始门下的十二仙，那为什么要这十二名仙人呢？当然一方面是因为这十二人修为不凡，已经是金仙层次的实力了，而且在天庭本就挂了号是“玉虚副仙”，让他们称臣实际上就是转正了，昊天上帝自然是可以省很多事。
所以看起来轰轰烈烈的封神大战，其实最初就是阐教元始天尊一教之事，元始天尊因为某些原因可能不能接受自己***被大量征召上天庭，于是就曲线救国，将权责细化，将招聘数量大幅增加，从十二个编制增长为八部三百六十五位编制，对昊天上帝而言自无不可，但是这么庞杂的工作量自然是谁提议谁落实了，所以这件天庭扩招的事情就交由元始天尊来负责落实推进了。
而元始天尊在接到项目后也犯了愁，虽然暂时解决了门下***的燃眉之急，可是这多了三十倍的人员指标上哪凑呢？也不能太水了，毕竟上天之后还是要管事的，所以他就找师兄老子和师傅鸿钧商量了，师傅鸿钧道人作为天道规则的掌管者，其实对这个细化的天庭招募计划是赞同的，于是就把通天教主也找过来，告诉他们，天地之间***有限，养不了那么多修道人，咱们玄门需要进行一次门户清理，那些没啥资质前途的就统统淘汰！
这一说通天教主自然是不愿意啊，他的门下***众多，一旦落实这个政策，肯定一多半要被淘汰了，好在鸿钧借势提出了封神榜，意思是，资质实在太差的就直接淘汰，资质不那么好的给安排工作，只是不再提供修道***了，通天教主一听这可以啊，自己门下***的确太多了，还不咋听话，这样整顿一下也好，就三人一起愉快的签署了封神榜备忘录，对上榜人员的招聘要求资质做了一些基本设定。
然后这份封神榜就交给元始天尊了，元始天尊就把自己门下一个没啥天分的***给安排下山辅佐西周伐纣，顺带封神，所以虽然最后是姜子牙揭晓封神结果，但封神榜的神职设定和敕命内容都是元始天尊定的，毕竟他是此次天庭招募***的实际负责人。所以封敕皆由元始天尊出具。
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