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1. 中国古代君王处死大臣后有的还把他的家人留在身边为奴，难道不怕报复吗？

中国古代君王处死大臣后有的还把他的家人留在身边为奴，难道不怕报复吗？

皇帝不会那么傻，把对自己有杀父之仇的人就在身边，但是，历史上不乏皇帝杀了大臣，而提拔他的儿子继续为官的例子。三国时期就有，具体是谁有兴趣的可以去查。皇帝能这样做，首先是在封建社会，皇权高于父爱，在一般人眼里，皇帝无论做什么，都是正确的，包括处死自己的家人，也不敢心生怨恨，更何况“弑君”这个事，也不是说做就能做到的。让罪臣的儿子为官，也没有什么机会能接触皇帝。其次，能够这样做的皇帝都不是任人唯亲的庸君，如果罪臣的儿子确实有才能，仍然会使用他，不会因为他爸被砍了头，就影响他儿子的仕途。

古代对于官吏的处罚，历朝历代不尽相同。根据官员犯罪情节的严重程度，对其本人处罚分为致仕、降调、闲住、为民四等，罪行比较严重的则诛三族、诛九族，本人凌迟处死、流放，发配边疆效力等。

当官员罪行较重时，就会株连到家人。罪臣家属一般都与官员同罪或较轻，轻则罚款，为民，当家主（大臣）犯谋逆等重罪时，则家人也可能流放，苦役，满门抄斩等。

当下***剧中常有的桥段：某大臣触怒皇上，家中成年男子斩首，女子为奴，实际上历朝历代也缺有其事，比如西汉的韩信被以谋反罪处死，夷灭三族；建文帝靖难之役后，明成祖即位，把建文帝时期不服从他的大臣全部杀掉，大臣家属女眷全部为奴，方孝儒等人被处以极刑家族抄灭。

但是让罪臣家人为奴不是就留在君王身边为奴，这种情况不能说没有，但是很少。大多数的处置方法是女眷会成为营妓（军妓）或是充入教坊司成为***、歌女等，例如南宋的抗金女英雄梁红玉就是因为其父兄违反军令沦为营妓，后遇到韩世忠从良！男性家属有的会***入宫，比如著名的太监高力士本名本名冯元一，是历史上著名的民族英雄、岭南圣母冼太夫人（其夫家姓冯）的后辈，也是以罪臣家属***入宫。

总的看来，男女为奴直接留在君王身边的不多，大多数因为奴后被转卖给其他王公贵族，富商巨贾等。有少数也入宫做下等奴仆（低级宫女或太监等，高力士是给实力掌权大太监做干儿子反复攀附上去的），它们一般只从事繁重的低等苦力活路，而且宫廷里宫禁森严，等级有序，执事分工明确。不经宣传召根本没有时间、也没有权力随意离岗移动，根本不可能接近到皇上。

给皇上下药？别被清宫片给蒙了！不要说你不是膳食太监根本无权接近御厨，就是接近了毒药在宫内也几乎无法找到（太监又不能外出）。好吧，再***设你下药了，皇帝进膳前还有一整套检验、试吃程序呢。刺杀？皇帝的近侍带刀御前侍卫是吃干饭的？

所以说，根本不可能存在你所说的为奴后接近君王便于谋害的问题。

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个人一点观点，供各位参考。

我想，君王们甚至不会去想这些大臣家人会有反抗之心吧。在封建社会，君主至上的观念深入人心，那些饱读圣贤书的人更是奉为圭臬。

所以，帝王们没有想，甚至不屑于去想，这些自己的属下会有犯上之心吧。

但是，历史更多的是：杀一人而杀全家，夷三族，运气好点的是家人发配边疆，运气更差的是九族甚至十族。

比如：秦二世杀李斯，三族被灭

唐太宗杀侯君集，其家人发配岭南。

雍正杀年羹尧，儿子中有被杀的，也有流放边疆的。

这个问题，曾经我也想过。血海深仇，为什么就不报呢？君王为什么容许罪人的家人在身边呢？后来觉得没那么简单。

古代，大臣被处死，会牵连到家人，一般来说，犯的事都不是小事，就算我们看来是小事，但君王要他们死他们也不得不死。

通常来说，大臣的家人有三种较重的处罚，一，连坐被杀。二，发配边疆，三，入官为奴，为婢。

在杀大臣之前，君王基本上已经想好了，大臣的家人那些对王朝有威胁，那些相对威胁小，那些基本没威胁，分得清清楚楚。

对于威胁较大的，毫不留情，杀。威胁不大不小的发配边疆，能不能活着回来说不准，看皇帝心情。基本没威胁的，入官为奴婢，运气好仅除名，变身平民。

现在重点谈为奴婢的问题。对大多数奴婢而言，他们不是被皇帝赏赐给有功之臣，就是给官家免费干活，比如唐代的奴婢就配入司农寺，像劳动改造但是又没个确切刑满释放的时间，也许一辈子也别想出来。

少数奴婢，非常优秀，有才艺，长相好的才能入宫，当然入宫都是女的。

不管是私人奴婢，还是官家奴婢，在封建社会毫无自由可言，带刀带剑，近距离接触君王一般不可能，更别说刺杀皇帝了。

罪臣家人没入为奴，很少有机会到皇帝身边服侍。比如在清朝一般会被罚没入辛者库为奴，或者更严重的流放宁古塔给披甲人为奴。

清朝入关之前，辛者库牛录专门收编汉民降户，天命七年(1622年)正月初五，努尔哈赤命令“将于抚顺所俘获之***，赐给各贝勒”，其中将在辽东所俘获的会养猪及有其它手艺的汉族男子“拨五百人去辛者库牛录”，“居于八贝勒庄户之中”，并编人“其牛录人数内”。

至康雍乾之际，辛者库的性质，亦从收编管束汉族“降民”发展成为强化统治民族自身内部、收管犯罪官员家属(即罪奴)的刑外执法机构。是专门整治贪官污吏的满清贵族及收容其亲属、改造八旗后代“不肖子孙”的地方。

功臣之后，往往有不肖子孙，自甘败类。或谋私结党，欺君误国；或贪赃坏法，亏空国帑，陷身刑辟；或发遣边远；或妻子入辛者库。

这些辛者库人会被分派到宫中、王公府邸、庄屯、陵寝戴罪服役，充当庄屯的苦差，或留京差派“ 顶补步兵看街坐更”等杂役，亦有“给与官员为奴”的。

雍正十三年十月二十七日谕旨：

从前八旗拖欠钱粮人等，因限满不能完纳，题参将本人或子孙治罪。其妻子在上三旗及下五旗公中佐领者，入内务府辛者库。在下五旗者，入各该王公辛者库。其上三旗人等，亦有人下五旗王公辛者库。

再，从前***犯罪入旗入辛者库安插庄屯者。

《大清律例·名例下》有关“给没赃物条例”规定：

凡八旗应人官之人，令入各旗辛者库。

看一看没入辛者库的都有哪些人：

范洪毅，原嘉善县知县，镶黄旗汉军，亏空挪用银四万四千九百二十两、糟米七千十一石七斗零。妻儿二口入内务府辛者库随派管领下。

王文相，原刑部郎中，镶蓝旗汉军，欠公库银三百两零。家人共八口入内务府辛者库安插庄屯。

阿受，原总督，正黄旗满洲，因向李煦说令买苏州女子谄谀阿奇那。全家二十一口入内务府辛者库随派管领下。

雅图，原允䄉之哈哈珠子（即允䄉的伙伴）正白旗满洲，因允䄉案被株连，本人正法。其子十口入内务府辛者库随派管领下。

二海，元允䄉护卫，正黄旗满洲，因劝允䄉与阿其那结党一案，本人拟斩。全家九口入辛者库随派管领下。

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