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huangp1489时间2024-11-03 01:22:47分类本地招聘浏览11
为什么书法仅是疾涩两法，构字，墨色，布局不属书法？
看了提问者的问题后有点感叹，书法艺术从大的方面来说应该是包含着技巧和神***两大部分。不管是疾涩还是结字或者墨法、布局等等都是属于技巧范畴中的内容。
书法有字体和书体之分，简单来说，字体就是我们常说的篆隶楷行草五体字，而书体，则是历代书家具有其个人风格且自成一体的。像历史上的四大楷书大家：欧体、颜体、柳体、赵体等。
字体中的篆书有大篆和小篆之分，我们一般将秦代之前的所有文字通称为大篆，而将秦代的官文称为小篆。
之所以讲述了上面的这些，主要是要大家知道书法出现的一些背景。在秦代，书法是一门技术，跟当时的木工、车夫一样的，且在当时是没有书法的称谓。随着书家在书写的过程中不断地积累书写技巧以及新字体的出现，书家们发现了汉字的形体美，于是从那时开始书家们借此来抒发将个人的情感、性格、思想、志向等。
从此，书法艺术进入了发展的殿堂，随着后来书家不断地创新和一些书法大家的出现，将书法这门艺术发展到很高的程度，当然，期间自然随着社会的变化起起落落，但是，从未曾断绝过，一直延续到如今。
书法一般包含着笔法、笔势和笔意三大要素，其中笔法和笔势是属于技巧的范畴，笔意则是属于书法中的神***范畴。
为什么书法仅是疾涩两法，构字，墨色，布局不属书法？
这个问题看上去很专业，但似乎又将问题复杂化了。
恕在下学识浅陋，对上述问题有些一知半解。
疾涩两法是什么意思？快和慢吗？如果是，就无需那么文绉绉了。
构字？墨色？布局？
构字，设计字的结构吗？临法贴即可，而且要多临、意临，不用刻意构字。
书法有不同的理解切入点，从速度方面切入，你只要理解急涩两个字，你就通彻了。
切入的点不同，你的说出的观点也就不同了。就想题主说的那样，如果我们从笔法方面理解的话，我们需要就笔法展开书法的话题，如果从章法方面，我们就应该从章法展开论点。
书法在速度方面进行理解的话，我们只需知道什么时候需要行笔急，什么时候落笔涩，急涩处理得当，你在速度方面的理解就算圆满了，你的书法也就达到了巅峰了！
不是别的方面可以忽略不计了，是真正理解急涩后，你的书法其他方面自然而然地已经提升到了非常高的层次了！
书法是伟大的民族艺术，也是人类世界文明宝库的财富；是全人类共有的精神追求；是世界艺术殿堂的瑰宝，是中华民族先祖追求美好生活的象征；这个论点我从以下几个方面论证。
01。任何伟大的艺术，都是没有国界的，而且愈是民族的愈是世界的，愈是地域的愈是跨界的，但是无论起源早晚，也无非是＂音、色、形＂的或独立表达或三者结合的表象。
2。音律、声乐之美是时间的载体，使世界、时间由混顿沉寂变为热闹或是悠扬；自然界的鸟鸣、泉流、惊雷；古老的人类原民追求美、艺术而创造的箜、笙、笛、编钟等乐器无不彰显著对美好生活的追求。
3 。色彩的元素由黑、白向五彩缤纷的发展，也是世界的本色由黑白走向七彩的发展和进步；是人类审美情趣由单一、简约向多元化、高境界的升华；是文明的飞跃，是艺术的腾飞。
4。书法是造形的艺术、是线条的艺术；技法是基础，心法是上层。
就书法的技法而论，历代书家的论著浩如烟海，其养分滋润着一代代书法家和书法爱好者；其中的＂疾＂和＂涩＂也就是一个单纯的用笔手段，以造成不同的笔势下的线条形态；＂疾则生妍流银飞白，涩则取逆顶纸枯焦。＂大草盖取疾，篆隶宜涩矣！疾生龙云气象，涩造厚朴庄重。
任何一件伟大的艺术作品的问世，并不是只由简单的一种技法、甚至是几种决定的；譬如书法的字势结体、墨法、章法肯定是必要的，但内含的书法以外的学养是决定高下的标杆；也就是精神的表达是书法艺术的灵魂！
一件书法作品无论在字法、墨法和章法上多么合乎传统和规范，但如果沒有了精神、神彩上的体现，那也就是件沒有灵魂的塑料花；这也就是作品与印制品的区別。
结论：书法艺术是立体的艺术，是人文的艺术；向来以简单的思维论断书法的艺术都是欠缺和不完美的；要用历史发展的眼光，辩证唯物的文明发展史观的高度来看待思考，以科学的理性分析，升华、发展民族的瑰宝，使之在世界文明史上发扬光大！
明未三大奇案之移宫案，魏忠贤为何能取胜？
移宫案，晚明的三大疑案，只论***发生到结束，其实就几天时间，很短。朱常洛登上皇位后让妃子李选侍照顾皇太子朱由校，两人同住一宫，也就是乾清宫，李选侍先搬进去了，朱由校住在慈庆宫准备搬的时候，朱常洛就挂了，朱由校为新任皇帝，乾清宫是明朝历任皇帝居住的寝宫，照规矩李选侍应该搬出乾清宫给朱由校让位子，可李选侍心大，想把朱由校掐在手上，玩垂帘听政，大臣们肯定不干，于是朝臣们联合太监把李选侍赶出乾清宫，朱由校顺利入住乾清宫。
明熹宗朱由校，也就是著名的木匠皇帝，他有点懦弱，即位时16岁，遇事也拿不定主意，才让一帮后宫女人趁虚而入，企图把持朝政。朱由校从小没母亲，万历死前下旨朱由校为皇太孙，于是住进乾清宫，当储君培养，然后光宗朱常洛调了个自己宠妃李选侍来照顾朱由校的生活，还没等朱由校搬进去，李选侍就住进去了，速度之快，而且李选侍跟朱常洛谈的条件是封自己为皇后，这样可以名正言顺的抚养皇太子了，结果朱常洛死的太快，李选侍目的没达到。
李选侍不甘心，认为只要把懦弱的朱由校掐在手里，就可以大权在握，朱由校要即位时，李选侍与朝臣们谈的条件是封自己为皇太后，被大臣们以无理取闹拒绝，李选侍既非嫡母，又非生母，连妃都算不上，只是个地位低下的侍妃，还赖在乾清宫不走，想居正宫，当时的大学士刘一憬、吏部尚书周嘉谟、都给事中杨涟、御史左光斗联合司礼秉笔太监王安等人，把李选侍撵走了，赶到哕鸾宫乖乖养老去了。
整个过程，主要角色里，第一梯队是李由校、李选侍，第二梯队是郑贵妃、太监王安，第三梯队是刘一憬、杨涟等大臣，可能还有魏忠贤。当时的魏忠贤仅为小角色，是主管朱由校膳食的太监，还没人把他看在眼里，但他已和朱由校乳母客氏搞在一起，移宫案时，魏忠贤两边煽风点火，先是来李选侍来往，后来又对王安唯命是从。
魏忠贤进宫时，先是认了同宗魏朝，两人结拜，而魏朝正是大太监王安的人，于是介绍到朱由校生母王才人宫里管膳食，魏忠贤认识了还是皇长孙的朱由校，王才人死后魏忠贤又在慈庆宫负责朱由校的膳食，其间认识了客氏，两人对食为夫妻，靠着乳母客氏的关系，魏忠贤飞黄腾达了，先是一脚踢开魏朝，又除掉了恩人太监王安，成为司礼秉笔太监，这些事情都发生在移宫案以后1年的时间内，当然魏忠贤的崛起和移宫案没有直接的关系。
准确来说，移宫案与魏忠贤并没有什么直接关系，如果硬要说有关系的话，那就是他阴差阳错成为移宫案的最大获利者之一。
我们首先来看下移宫案，这个要从明光宗朱常洛说起：大家知道这位皇帝继位不到一个月就去世，因为去世仓促，他给帝国留下了两个问题：第一个问题，是郑贵妃的名分问题；第二个问题，是朱常洛宠妃李选侍的名分问题。
郑贵妃的名分，之所以会出现问题，主要是因为，万历皇帝在临死前曾留下遗嘱，希望朱常洛登基后封郑贵妃为太后；但因为朱常洛先是忙着给万历办丧事，后来他又突然去世，所以这个事情就不了了之。
李选侍的名分问题，主要是因为她本来是要被朱常洛册封为皇后的。问题是，朱常洛继位不到一个月就意外去世，于是李选侍就自然变得一点名分都没有。
在这种背景下，在朱常洛去世时，郑贵妃就希望能够以皇太后的身份退回到后宫中；而李选侍也希望能够以太后的身份退回到后宫中。
按理说，他们两个的要求并不算过分，因为郑贵妃的太后身份，是万历亲自在遗嘱中交代的，只是还没来得及册封；而李选侍皇后的身份，也是朱常洛内定的，只是没来得及册封。
也正因为这层原因，这两个女人后来就都赖在乾清宫里面不出去，总而言之，不给我们名分，我们就不回后宫。
在这种背景下，东林党人就开始跳出来给他们扣帽子了，总而言之，这个郑贵妃当初陷害过先帝（朱常洛），现在还有脸要皇太后的身份，这是恬不知耻！至于李选侍，仗着背后有郑贵妃撑腰，就想要太后名分，真是反天了！
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