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窝阔台继承汗位后为何不把自己的直属汗国放在中原，反而让四弟拖雷的子孙日后崛起呢？
蒙古人自古就有幼子守灶的传统，成吉思汗最后选择窝阔台，也是有自己的考虑的。
四个嫡子，老大术赤血缘不正，成吉思汗自然心底不是很痛快，再者又和其他儿子关系不睦；老二察合台，勇武可以，智略不足；老三窝阔台综合能力尚佳，城府谋略颇深，和老二关系最铁；老幺托雷，虽然最为疼爱，但毕竟年幼，羽翼未丰，所以权衡利弊，窝阔台继位大汗，但是80%的军队和财产都由托雷继承，也算是一种权利的平衡！
所以，对于窝阔台来说，父汗的安排使他无法从根本上彻底吞并占有托雷的势力。
但并不代表他不想，他其实在设计毒死托雷之后，曾经把黑手伸向过四弟的地盘！
之所以未能最终得逞，就不得不说托雷的遗孀——帖尼，这个草原玫瑰审时度势，忍辱负重，合纵连横，手段也极其高明，培养出的四个儿子个个出类拔萃，蒙哥，忽必烈，旭烈兀，阿里不哥，反观窝阔台的老婆乃马真，却完全不在一个量级上，利欲熏心，独断专行，儿子贵由花天酒地，色性难改，最终被酒色掏空身子，一命呜呼！
所以，窝阔台和托雷的身前身后事，也从侧面验证了一个道理：娶对老婆，绝对是男人最重要的事，没有之一！
这是因为蒙古人沿袭的是华夏部落时代的制度，幼子守社稷，拖雷是幼子，所以这是传统继承法则决定的，成吉思汗把大部分的蒙古军队都留给了拖雷。窝阔台不可能凭借一己之力扭转成吉思汗决定的继承规则。否则不等日后，他就会被推翻。
因为成吉思汗就是这么定的，成吉思汗没给拖雷封所以就没有，这也是蒙古传统，幼子继承家业，其他长子自己出去打拼，给块封地算是给他们个本钱，大本营是要留给幼子的。但是后来民主推举大汗，窝阔台又当上了大汗（不是继承，是民主选举出来的），后来拖雷系都算是***上台吧
成吉思汗选择了窝阔台做大汗，却把95个千户里的60多个封给了拖雷。按照中原王朝的传统观点，这简直是故意留下兄弟阋墙的引子。
蒙古人的千户不仅是军事组织，还是民政组织，这就相当于朱元璋把皇位传给了朱允炆，却把70%的土地和人口封给了朱棣。
虽然拖雷要向窝阔台汇报工作，但是毕竟实力摆在那里，窝阔台的命令，拖雷即便是不接受，不执行，窝阔台也不能拿他怎么样。果不其然，窝阔台还没登上汗位呢，就收到了拖雷满满的威胁的意味。
（成吉思汗把70%的军政实力留给了拖雷）
窝阔台虽然是成吉思汗指定的汗位继承人，不过蒙古汗王还得由贵族民主会议（忽里台大会）上推举产生，这个就好像是中原皇帝的登基大典一样。不过比起中原皇帝的登基大典不同的是，蒙古的忽里台大会的举办地点是有限制的，只能在蒙古人的发祥地——斡难河和怯绿连河上游。其他地方举办的忽里台大会都被认为是不合法的。
之所以这么规定，可能是由于蒙古人的分封制度是实封，而且这些贵族亲戚们都分出去很远，除了在发祥地举办家族宴会，顺带商量国事外，在其他地方都很难让其他地方的人信任并且还会制造不必要的矛盾。
窝阔台顶着个虚名，做了两年的虚君，为啥呢？因为窝阔台让拖雷召集大家开会，拖雷就是不召集。为啥是拖雷召集呢？因为拖雷是幼子（嫡子里的幼子），蒙古人有幼子守灶的传统，家里的事都是由拖雷说了算。再说，拖雷的军政实力摆在那里，他不点个头，这些封出去的亲戚们来了没人接待他们算是轻的，要是拖雷发起狠来，这些人哪儿还能全须全尾的回去？
（拖雷也是一个狠角色）
蒙古是游牧民族，实行幼子继承规，（长子出征，幼子守业，现在新疆***尔族还有这种风俗），铁木真死前就已经给三个大儿子封了地了，小儿子拖雷要继承汗位没封，铁木真死的时候身边只有窝阔台，所以才会出现这种情况
分别以曹操、刘备、孙权为主角排电视剧，谁的收视率可能最高？
肯定是以曹操为主角的电视剧收视率高。我们暂不去考证曹操有许多有损人格的故事中的真相，但就曹操的个性还是令人欣赏的。
曹操一生抱负很大，在东汉末期，军阀混战，百姓流离失所，苦不堪言。又加上黄巾军起义，整个社会陷于一片混乱。
曹操在小时候，就被人相为“治世之能臣，乱世之枭雄”。刚入道的曹操血气方刚，明知就里，第一选择是单人独马的去刺杀篡权爵位的董卓。
刺杀董卓失败后，曹操知道了凭一己之力难成大事，回家后，招兵买马，从实力上来图大业。
战袁术，攻袁绍，曹操身先士卒，追袁谭、袁尚，至辽东列城，留下了“碣石诗篇”。
二降张绣，不计前隙；俘获写“讨贼檄文”的陈琳，仍好言安抚；袁绍败后，士兵搜出曹操部下有人与袁绍秘密往来信函，曹操看也不看，令一皆焚之，从这几点，见证了曹操实乃君子之腹。
在用人方面，爱才若渴，用人不疑，张郃、庞德、徐晃都是降将，正因为受主人的爱戴，他们才尽其所能的去尽心尽力。
曹操治军严明，所乘之马受鸟惊践踏麦田，曹操还“割发代首”；杀监粮官“王垕”，一直遭人诟病，也是实出无奈，以故意错杀一人为代价，避免了军士哗变，稳定了军心，才得以以少胜多而战胜袁绍
曹操一生不信邪，唯物主义的践行者，与精通旁门左道的左慈同仇敌忾，虽大半生头痛病相随，也不趋向于邪术来医治。曹操另一方面又热爱“玄学”文化，对精通周易的管辂，又奉为上宾。
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