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huangp1489时间2024-03-29 00:41:24分类兼职浏览38
解珍解宝凭什么能进三十六天罡呢？
综合来看原因大致如下：
一， 二人的本领特点对整个梁山对外作战的作用。他们善于攀爬的特点为攻占艰难高地据点提供了最大的帮助，同时也可以用于暗袭、刺探军情等军事活动。比如伐辽国时，卢俊义身陷青石峪，四周都是悬崖峭壁，唯一的小路还被封死了，此时正是解珍、解宝靠着攀岩探取到了唯一的出路，救出了卢俊义；攻打田虎时，盖州久攻下，又是解珍、解宝攀上城墙，杀死守将褚亨，夺了城门，宋江大军这才得以拿下盖州。 征方腊时，乌龙岭久攻不下，又是解珍、解宝上前，打算攀山抄乌龙岭后路，不料途中被岭上的守军发现。
二， 天罡星中马军居多，步军很少，许多比他们厉害的角色都归了马军，因此把解珍、解宝作为步军归入天罡也是合适的，适合军种的合理安排。
三， 打虎英雄，安一方之民，声名远播。在梁山好汉里打过老虎的可不多，除了武松、李逵就是是他们兄弟二人。
四， 南宋龚开所作的《宋江三十六人赞》中就有他们两个的名字，其是民间传说最早的关于宋江起义的人数，与三十六天罡人数比较吻合，其余的都是后来逐渐加进去的。所以这样安排也是《水浒传》作者忠于民间最早传说事实的例证。
“两头蛇解珍 ：左齿右噬，其毒可畏。逢阴德人，杖之亦毙。
双尾蝎解宝：医师用蝎，其体实全。反其常性，雷公汝嫌”
——《宋江三十六人赞》
解珍解宝这两位兄弟能进三十六天罡，没毛病！我从三个方面看待这个问题！
解珍、解宝兄弟，登州人氏，猎户出身，武艺高强。二解兄弟都使双刃叉，绰号分别为两头蛇、双尾蝎。二人自幼父母双亡，未曾婚娶，以猎为生，穿山越岭，捕兔逐鹿，为登州第一号猎户。这个第一可不是他们自己封的，那可是靠自己本领得来的！这一点够天罡能力！
第二，二人参与了多次重要战斗！
大闹华州，二解装官，扮虞候杀贺太守。
三败高俅，二解登船，生擒参谋闻焕章。
文安之战，二解乔装，助吴用诈降破城。
青石之战，二解探路，营救卢俊义大军。
还有很多的战斗，从这些战斗可以看出二人能装官，能乔装，梦探路，简直是无所不能！这种能力还不够天罡！？
第三，二解是猎户的代表，天罡得有一号啊！
这二位的出身比较好，猎户！梁山好汉还没有这种出身，而且根正苗红，天罡需要有代表！
所以二解进天罡，没毛病！
我是月关略萌，不请自来。
《水浒传》中梁山大聚义排座次的问题可谓一直都是读者津津乐道，反复讨论的话题。之所以会引发如此多的讨论，无非是有些好汉的座次排名存在较大的争议，相信解珍解宝兄弟的排名也是其中之一。那么，为何解珍解宝能进入三十六天罡呢？下面，萌月关来分析一下原因。
先说一下，为何登州派系老大孙立无缘天罡？
梁山好汉有108位，加上上梁山前有些好汉本来就关系非同一般，相应的上了梁山后自然也会有小团体。整个梁山存在诸多派系，作为梁山领导体系，为了内部和谐，在排座次时需要考虑诸多因素，其中就包括了派系平衡以及军种划分等。
解珍解宝属于登州派系，而登州派系的老大是孙立。按理来说，如果登州派系有人要进入三十六天罡，孙立自然是首选。但是从军种上来说，孙立是马军。我们都知道，梁山排名前面的一些大佬，如关胜、林冲、呼延灼等五虎将全部都是马军，这就造成了孙立在马军这个军种上排名就要靠后很多，最终跌出了天罡。
既然孙立跌出了天罡，必然登州派系有人需要进入天罡。那么为何是解珍和解宝兄弟呢？
一、打虎光环加分
整部水浒中，关于打虎的故事总共有三个，分别是武松打虎、李逵杀虎和解氏猎虎。而这里涉及到四位好汉，武松、李逵以及解珍和解宝。古时候，虎患严重，打虎是一件极为英雄的事情，对于个人的声望和荣誉是极具加分的项点。武松和李逵都进了天罡，同样有着打虎名声加成的解氏兄弟就有了进天罡的理由。
《水浒传》三十六天罡和七十二地煞不同。三十六天罡历史上可是都有的。不过不是三十六而是四十个。而《水浒传》的作者施耐庵的创作蓝本来源于《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》。上张图看看:
从这里可以看出两个名单一共四十个人。除了我们熟知的三十六天罡以外。还有地煞的孙立，扈三娘，杜迁以及没有列入排名的晁盖。
由于《水浒传》的故事来自《大宋宣和遗事》所以《大宋宣和遗事》的名单为主名单，《宋江三十六人赞》是***名单。而这两份名单不同之处在于，《大宋宣和遗事》多了宋江，杜迁，李横。而《宋江三十六人赞》里多了解珍，解宝；没有林冲，公孙胜。由于前一张名单为主，所以前一张的林冲和公孙胜是需要保留的。那第二张的解珍，解宝是替补成员。如果天罡排满那地煞就是他俩没跑了。由于《水浒传》的主角是宋江，那宋江就一定要在大排名中。而在《大宋宣和遗事》中宋江到了梁山晁盖已经去世，而那个时候还没凑齐三十六人。所以晁盖被剔除排名。
那么这样两个名单加在一起一共三十九个人。由于《宣和》中一丈青李横是顶替死了的晁盖的，并不在一开始的天书名单当中。所以，李横就没有上天赋予的合法天罡身份自然要被踢出拿到地煞。而在民间画本，评书中已经存在一丈青和王矮虎夫妻论。那这两个人显然一丈青是女人。而在古代社会女子是没有地位的。那么给不给天罡很不好说，要是给一丈青一个位置，似乎也要给王矮虎一个位置，那么这样天罡又要拿掉一人。这样不是作者的本意。作为夫妻，妻比夫排位高，在那个年代是不被允许的，也是不能被接受的。那么一丈青这个角色就处境尴尬。那只有一个办法，就是一丈青也拿到地煞，和王矮虎一起是地煞，那这样既不违背作者的意思，又可以减少争议。
像上面这样，两个角色一拿39人就变成37人。比预想的36人还多一人。那这样只能拿掉一个人。而这份名单中解珍解宝摆明了是一对兄弟，可以说是一个整体，拿掉谁进地煞都会有些不妥，而且如果真要拆开他们兄弟两个。那么就会产生不公平。二解会对三阮怎么想，会对二张怎么想。又有，有人会提出，原名单中张横，张顺并非亲兄弟，为什么不拆张横，张顺而拆一眼看就是亲兄弟的二解。为了避免争议，那只有一个办法。就是替补成员二解成为正式成员。从两个版本中都有的32人里拿下一个。
而杜迁可能是作者广搜材料，实在是找不出杜迁什么事情。可能在《宣和》中杜迁都是一个透明式人物存在。而杜迁不是两张名单都有的，看起来又不是很厉害的。作者没法再创作，没办法只能也拿到地煞去了。
而可能是多方权衡的结果吧，最后作者挑中孙立。可能是因为孙立和呼延灼的相似度极高，这样两个相似的人一天罡，一地煞不是很好吗？而且孙立在民间都有属于自己的独立故事，比如《石头孙立》。天罡里在民间有自己独立故事的人有很多。总不能地煞连一个有自己民间故事的人都没有吧！这有点说不过去。所以有自己独立的民间故事的孙立被选中了。孙立就变成这样一个倒霉的人。
但是，虽然四十个人拿掉了四位凑齐了三十六天罡。但是人家那四个人是确确实实存在的宋江起义的原始人物。施耐庵也是知道这一点的。既然是拿《宣和》的故事来创作，多多少少也尊重点原著。地位降低了，但是实力不能降低啊。就像古代有一些被分配在偏远地区的皇族，可能地位不高，但也不能因为人家地位降低，而就享受不到应有的权力和能力啊！那么被踢掉的这四位也是一样。虽然晁盖不计入排名，三人在地煞。但是作为宋江起义的原始人物，实力就是比那些原创地煞要强。这是没法质疑的。
所以我们看到了晁盖的江湖地位，在梁山的地位无人取代，就像一个“太上皇”一样的天罡表现；孙立的武功是地煞第一，天罡前二十名的存在的天罡级别武功；扈三娘是地煞第二出彩，活捉将领最多，梁山的颜值担当，描写最多的女将，一枝独秀的存在，更难得的是，扈三娘作为地煞的偏将有属于自己的副将的天罡描写。杜迁是梁山水泊的土地所有者，比所有好汉都高的资历，梁山土地局局长也是作者尽其所能的天罡描写。
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